陕西烟歌——颇具特色的烟文化

　　陕西民歌高亢宏亮、婉转动听、通俗易懂、题材广泛，因而在国内外享有盛誉。自烟草传入陕西以后，吸烟便成为人们生活中不可缺少的重要内容，于是信天游、喜歌、秧歌曲、酒曲、夯歌、叫卖曲等民歌中也增加了表现烟草的内容，俗称烟歌。陕西烟歌形成了颇具特色的烟文化，反映了陕西人与烟草结下的不解情缘。

　　吸烟烟歌

　　吸烟烟歌是指赞美或劝戒吸烟的烟歌。由于烟草传入陕西境内较早，吸食人群较广，加之人们对“吸烟有害健康”认识不足，于是售烟者就走乡串户为自己的烟制品广而告之：“抽抽抽，幽幽幽，七狼八虎闯幽州。走一走，转一转，把我纸烟看一看。我说好，还不算，买包抽，你再看。老婆抽上一袋(支)烟，耳不聋来眼不花。老汉抽上一袋(支)烟，高寿能活一百八。聋子抽上一袋(支)烟，隔山听见鸡叫唤。瞎子抽上一袋(支)烟，半夜能把虱子抓。跛子抽上一袋(支)烟，一天能走百二八。秃子抽上一袋(支)烟，帽盖子能长丈七八。我说此话你不信，丈母娘见了女婿亲。她不是见了女婿亲，她和女儿心连心。”这首流传在洛川县的《售烟叫卖曲》，不但唱出了售烟者简直把自己的烟制品说成了一种特效无比的神草，而且点出了烟民与烟“心连心”的主题，显然是售烟者“王婆卖瓜，自卖自夸”。也有表现吸烟者自鸣得意的烟歌，如在合阳一带流传久远的一首喜歌，诙谐有趣地唱出了吸烟者为自己与先人拥有共同的吸烟嗜好而自豪：“刘备吃烟一辈子，娶了孙权他妹子；关公抽了一口烟，斩了六将出五关；张飞抽了一口烟，鞭追吕布紫金冠；赵云抽了一口烟，长坂坡前杀得欢；孔明抽了一口烟，能掐会算是神仙。”我们不难看出，以上内容的烟歌是从不同角度诱导、赞美吸烟的。我们也不难想像，在那种生活习俗和文化氛围中，拒绝吸烟实非易事。

　　与此同时，陕西烟歌中也不乏劝诫吸烟的，如：“丈夫你听我言，你再不要抽纸烟；抽上那个纸烟(呀)死(哟)费钱，老来受可怜。”(甘泉县《劝丈夫》)；“骑马不骑拐子腿，交朋友不要交烟鬼；烟鬼嘴臭肠子黑，烟熏火燎活受罪。”(《延安地区烟歌》)。有的烟歌还告诫吸烟时的注意事项：“抽烟你自打火；不要和人对火；梢林里有绿林响马，(哎)操心蒙汗药。”(陕北小调《走西口》)；“吃烟须得(他)人对火，你小心他有传染病。”(延安《老夫人说话你记在心》)。

　　陕西烟歌在对烟进行褒贬的同时，还以烟为话题揭示了一些做人的道理：“你吃你的饭来用你的烟，你嘴里莫要胡说闲。”流传于黄陵一带的这首民歌，意在规劝人们不要传谣说闲话；“抽烟不抽白衬烟，交朋友不要交大款；大款天天抽好烟，三天两头把朋友换；抽烟要抽滤嘴烟，交朋友要交笔杆杆。”这首《延安地区烟歌》生动形象地反映了“妹妹”对待“交朋友”的谨慎心理。

　　生活烟歌

　　生活烟歌是表现烟与生活须臾不分的烟歌。陕西人普遍认为吸烟能解除困倦恢复体力，因此往往在犁地时唱道：“揭(犁)上三回并六转，拭拭犁头吸袋烟。”(流传于黄陵一带)；在种田时唱道：“来到地畔抽袋烟，旮里旮旯都种遍。”(《延安地区烟歌》)。这是表现烟与劳动的烟歌。

　　陕北人天生喜唱信天游，他们常常放歌：“手提烟袋站山头，扯起嗓子唱起信天游。”(《延安地区烟歌》)；“抽一根香烟(呀)喝上一杯茶，咳嗽一声把嗓子打，听我来唱对(呀么)《对莲花》。”(子长县《对莲花》)。在这里，烟、茶结为一体，表现烟与文化娱乐活动密不可分。

　　拉枣枝是陕北人迎亲的风俗，此角色一般由新郎的姑夫、姐夫担当。当新娘下了轿，拉枣枝的便开始唱喜歌(也叫拉枣枝歌)：“进了院用目观，这家院子修得宽；主人家忙来把烟发，光景过得没麻达(意为好)。”流传于洛川一带的这类烟歌，表现了烟在迎亲中的吉祥意义。

　　陕西民歌中也不乏反映旧时劳动人民苦难生活的内容：“镇坪人苦多，出门上下坡，屋在眼前过，走到太阳落。住在老扒边，抽的蓝(兰)花烟，钻的窝罩棚，推的苦荞面，烤的转口火，吃的洋芋果，披的烂羊皮，踩的棕包脚。”(流传于镇坪一带)。